我有一柄打野刀 第56节
??并且就连韦绝彦自己，极有可能也不知道信里的内容，竟然和某块石碑有关。 ??火漆封好的信封上面只有四个字，神女亲启。 ??里面是一张盖了帝玺玉印的素签，印章上是一元主人四个字，也几乎让顾判瞬间认定，这就是魏皇的私人玉印。 ??因为他之前厚着脸皮打探消息时，便从珞裳那里了解到，珞妃居于深宫，住所就在一元斋旁边，而一元斋，则是当今魏皇闲暇里最喜欢在那里小憩的地点。 ??素签上面也只是写了短短的一句话，让人看得如坠云里雾里。 ??牵丝若断，月眠西宫，碑影重现。 ??密信一共只有十二个字。 ??却让顾判不知道挠掉了多少根头发。 ??如果抛开最后碑影重现四个字，前面八个字不论怎么看，他都觉得这是一封情书。 ??而且是魏朝皇帝偷偷写给某个宫外小三的情书。 ??什么牵丝若断，不就是藕断丝连吗，还月眠西宫，那就是要到西宫睡一个月觉呗，听起来非常合理的解释。 ??但加上最后的碑影重现四字，顾判顿时认为，牵丝若断，月眠西宫就和天地无极，乾坤借法一样，应该也是石碑上记录的某种修炼秘法。 ??不过，他对所谓的秘法兴趣不大，真正让他下定决心冒险前往的，还是石碑本身。 ??只要有可能，就一定千方百计去接触一下石碑本体，最好能看一下和烈焰掌相关的文字，到底写了些什么！ ??他已经受够了需要拿自己的身体作为实验品，冒着爆炸的危险来一点点推演改进功法的过程。 ??计议已定，顾判当即加快速度，朝着那名为氲霞镇的地方赶去。 ??一路上，他几乎把所有时间都用在了对到手武学功法的研究上。 ??结果出乎预料的事情就发生了。 ??对现在的他来说，那些东西不是很难学，而是好学，非常好学。 ??唯一的缺点就是学了之后没什么效果。 ??当然，真要说效果，还是有两点的。 ??一是秘籍上记载的一些出手招式，虽然在整个江湖上或许算不得顶尖，但对于顾判来说，却也是大让他开眼界，多了一些克敌制胜的方法。 ??以他现在的速度力量和身体强度，把那些招式施展出来，威力自然要比一般江湖武者高出许多。 ??第二个效果就是对于烈焰掌的提升。 ??和提升一下烈焰掌就需要巨量的经验值不同，这些武学功法简直可以用超低油耗来形容，只需要不多的经验值，就能一口气提升到不低的境界。 ??然后，就没有然后了。 ??通过修行这些功法得来的内息，还没在顾判丹田内暖热乎，就一股脑地被烈焰掌热流吞噬殆尽。 ??就像是老虎爪下的羊羔，没有一丝一毫的反抗能力。 ??最关键的问题是，吞掉了这些真气后，对于烈焰掌热流的提升微乎其微，倒真不如再次找到正确道路后，把经验值堆积到烈焰掌上面来得划算。 ??总体来说，这些秘籍就是一盘鸡肋，食之无味，弃之可惜。 ??第85章 氲霞 ??面对内息功法无用，甚至是无法留存的情况，顾判也很无奈，但却没有任何办法。 ??真正可以和烈焰掌掰腕子的只有天地无极乾坤借法。 ??但现在两者已经有了一个时间上的先后顺序。 ??他的第一次已经给了烈焰掌，热流也已经在他体内深深扎下根来，把他的身体当成了它生存发展的自留地，对于外来入侵物种的反击凶狠而激烈，目前还找不到有任何妥协共存的可能。 ??很悲催，这样的高烈度战场是在顾判体内，他只要不想像前一次那样几乎将肚皮炸开一个大洞，就必须竭力避免第二次大战的打响。 ??可惜的是他没能从韦绝彦身上搜出任何修炼功法，不然也许还可以再多出一个参考对象，看看是不是还会出现和乾坤借法一样的问题。 ??最后一部内息功法也徒劳无功，所生成的内息只存在了不到十个呼吸时间，烈焰掌热流便像是嗅到了血腥味的鲨鱼，毫不犹豫直扑过来，将其迅速吞噬殆尽。 ??密切注意感知这一切的顾判忽然心中一动，闪过某个让他感觉不太可能，或者是不可思议的恐怖念头。 ??盘桓在他丹田内的烈焰掌真气热流，不会是个有生命的活物吧！？ ??念头一旦展开，思维必定发散。 ??然后顾判硬生生被自己的各种想法给惊出了一身冷汗。 ??以热流具备生命，这一连他都觉得傻逼的猜想为前提，再结合上一时空他从各种“书本”看到的观点，两相对照一下，竟然很诡异地说得通啊。 ??比如说，关于筑基，许多解释意为筑就道基，使人能够真正踏入修行的大门，亦是生命升华，仙凡之隔的起始。 ??那么，假设热流有生命，这是不是可以说明，作为寄宿体的它，为了自身的生存发展与壮大，在不断改造宿主的身体，最终以形成质变，达到提升自我的目的？ ??再说金丹，他按照这个思路发散下去，很明显就得出这是“它”在积蓄能量，在化茧成蝶前所做的大量准备。 ??然后便是细思极恐的“元婴”了。 ??一个人，修行的人，在自己体内活生生搞出来另一个“小人儿”，并且一切都以这个小人儿为先，就算是面临生死危机，也要舍弃肉身，“元婴出窍”，让小人儿逃出去。 ??这是一种什么精神？ ??这是舍生忘死、舍己为人的国际主义大无畏精神。 ??顾判也不敢轻易下定论，认为元婴就是修士本人，不说在某些书本里面，这东西还能和主体交流，插诨打科，即便是普通意义上的元婴，在脱离主体自己生存后，也可以看做是全新的生命体。 ??顾判以自己接受教育的唯物主义观点去看，物质决定意识，那么组成元婴的物质和人从本质上就不同，意识是不是也会有所不同？ ??就算是两者之间拥有重叠相同的记忆，这也说明不了什么，两块硬盘之间的复制粘贴，就能让它们的存储空间内同样充满对霓虹美丽小姐姐的记忆。 ??他再向后想下去，其实已经大同小异了。 ??人成仙，有元神飞升之说法，亦有兵解、尸解、褪凡等等一系列说法，但其中的大部分说法，都已经抛弃掉了作为一个原汁原味的人，存在的所有物质根本，成为了难以理解的全新生命形式。 ??所以说，为什么肉身飞升成圣总是在“书本”里显得那么牛逼，因为这是物质决定意识的直观体现之一。 ??当然，还有最后的一种说法，斩三尸成圣。 ??斩去善我、恶我，再斩本我，便可称大道无情之圣人。 ??也就是说，把原来的自己杀没了，更高级的生命便自然而然出现了。 ??顾判总觉得，说圣人无情是冤枉他们了，本来就和你人们在生命存在方式上有了质的区别，不是同一个物种了，为什么还要拿人固有的人生观、世界观和价值观来要求人家呢？ ??想不明白就暂且不想，做不到就先不去做，时间在流逝，事物在发展变化，日后或许就会有解决的办法。 ??顾判以一种极为“豁达”的心态，毫不犹豫就暂时放弃了这些胡思乱想的念头，一心一意赶起路来。 ??“客官，要来点什么？” ??一间普普通通的酒肆内，易容改扮成鲜衣怒马一少侠的顾判在角落坐下，随意点了几盘熟肉菜蔬，又要了一坛酒水，自斟自饮慢慢吃了起来。 ??吃饭喝酒不是目的，打探消息才是目的。 ??吃着吃着，顾判忍不住又叫了两个锅子，几盘凉菜，还加了一坛老酒。 ??嗯，吃喝不是目的，打探消息才是目的，虽然这小镇的酒肆看起来普普通通，但烹制出来的菜肴的确美味，自酿的酒水也很香醇。 ??他只是来的早了一些，那会儿酒肆没什么人，不过随着饭点时间的临近，携刀佩剑的武者很快就将整个大堂挤了个满满当当。 ??后续还有三三两两的江湖客赶来，没等到位置的甚至就自取了酒菜，到外面露天的桌子上挤挤坐下，大吃大喝。 ??顾判原本一个人独占一张长桌，此时也不得不和好几人一起拼座。 ??不过这都不是问题，人越多就越热闹，他能够听到的消息也就越丰富。 ??唯一让他感到有些惊讶的是，这么长时间过去，酒肆内来来往往的竟然都是衣着各异的江湖武者，没有一个普通百姓露面。 ??而且来的基本上都是年轻人，还是年轻男人。 ??再听酒肆内吃酒的武者聊天，他才更加惊讶地发现，这个名为氲霞镇的地方，并不是一般意义上的村镇，而是由各种江湖武者聚集形成，有着自己独特规矩的地方。 ??那么，韦绝彦要到这里来，究竟想要做什么？ ??他要找的神女，如果在这镇子里，又会是个什么身份？ ??这个几乎全部由“江湖少侠”组成的氲霞镇，它为什么被建立，一直让它存续下来的原因又是什么。 ??这是顾判很想弄明白的问题。 ??酒肆食物酒水的要价很贵，贵到了连他这样对银钱没有太大概念的人都咂舌的程度。 ??好在他才从青阳派和韦绝彦那里搜刮到了大量金银，这才有毫不在乎大吃大喝的底气。 ??经过一段时间的观察，顾判不得不再次推翻自己关于江湖侠客的另一个错误印象。 ??他们并不都是鲜衣怒马，视金银如粪土，不食人间烟火的另一种人。 ??相反，大部分武者的现实情况，却让顾判对经济基础决定上层建筑这句话，有了更为深刻的认识。 ??就在这个吃饭喝酒的小环境内，武者们泾渭分明分出来上中下三个圈子，顾判观察运作一番后，凭着不讲道理般的花钱速度，自然而然就融入了最上层的小圈子，并迅速成为其中的中心人物之一。 ??这也正是他想要得到的结果。 ??第86章 找到组织了 ??顾判喝了一顿酒，结交了几个江湖朋友，听到了许许多多真假难辨的消息，然后就跟着刚认识的朋友，朝着氲霞镇内最好的建筑群落走去。 ??和他同行的有两个人，一个叫做尤祈，是五百里外微云山尤家庄的二公子，另外一个叫公羊磬，则出身于纵横独川江的漕帮，乃是漕帮总舵一位长老的孙子。 ??尤祈身材修长，面如冠玉，俊逸潇洒，公羊磬则生的高大威猛，再加上修剪合身的黑色劲装，也自有一股过人气势。 ??这两个人武功如何，顾判并不清楚，但他唯一知道的是，他们家底很厚，非常有钱，出手也很阔绰。 ??而在酒肆花钱大手大脚到几乎不讲道理的顾判，也正因此被两人高看一眼，引为和他们同一个圈子的二代公子哥。 ??“风云兄看来对东林西林诸府的江湖武林并不熟悉，那你知不知道为什么现在这氲霞镇会如此热闹？” ??半路上，公羊磬忽然凑近两步，以一副神神秘秘的语气对顾判低声说道。 ??顾判微微有些讶然，将自己的观察所得说了出来，“难道不是众位江湖好汉自发形成的集会，用来论道所学，交换经验？” ??公羊磬哈哈大笑，挥手屏退跟在后面的侍卫，这才附耳道，“那只是表面上的内容，其实真正的原因还在于，来到这里的人，都是在寻找机缘。”